중국 양주 (梁州) 사람이며, 명(明)나라에서
병부 상서(兵部尙書)를 지내다가 화(禍)를 입고 우리나라에 건너와 정착세거(定着世居)하였다.
묵씨 (墨氏)는 중국 양군(梁郡:협서성
한중도 유영현)에서 계출(系出)된 성씨(姓氏)로서 춘추전국시대(春秋戰國時代)에
노(魯)나라 출신으로 사회겸애설(社會兼愛說)을 주장한 묵 적(墨翟)의 후예로
전한다. 광령묵씨의 시조
묵 사(墨泗)가 명나라에서 우리나라에 건너와 정착세거하였으므로 선조의
원향지(原鄕地)인 광령(廣寧)을 본관(本貫)으로 삼아 세계(世系)를 이어왔다.
묵사 (墨泗)를 시조로 하고 선조의 원향지인
광령을 본관으로 삼아 세계를
이어오면서, 시조 사(泗)의 아들 만근(萬根)과 손자 몽남(夢南)이 조선때 당상관인 통정대부에
올라 가문을 중흥시켰으며, 몽남의 아들 은선(殷先)은 부사과를 역임하여 참판을 지낸 후손
현리(賢理)와 함께 가통을 이었다.
묵씨는 1930년도 국세조사 당시 강원도
김화 지방과 서울을 비롯한 충북 청주, 전남 보성
등지에 24가구가 있었고, 1985년 경제기획원 인구조사 결과에 의하면 남한에 총 171가구,
567명이 살고 있는 것으로 나타났다.
요동묵씨 [遼東墨氏]는 중국에서 귀화한
성씨로 알려졌으며 조선씨족통보에는 중국 양군에
연원을 두고 있다.
대표적인 인물은 춘추전국시대에 사회 겸애설을 주장하여 대사상가로 유명한 묵적[墨翟]과
명나라 혜종때의 사람인 묵린[墨麟]이 부사를 지낸 것으로 기록되어 있다.
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