선씨 (宣氏)는 중국 시평(협서성 관중도
흥평현)에서 계출된 성씨로
노나라 대부 선백(宣伯)의 후예로 전한다.
우리나라 선씨는 명나라때 문연각 학사인 선윤지(宣允祉)가 1382년 사신으로 고려에 왔다가
귀화하여 전라도 안렴사로 나가 해안지방에 침입하는 왜구를 섬멸하고 민생을 안정시켰으며,
조선이 개국되자 벼슬을 버리고 전라남도 보성에 은거한 것이 시초가 된다.
본관은 보성 (寶城) · 광주 (光州)
· 이천 (利川) · 전주 (全州) 등 20여 본이
문헌에 전하지만 모두가 보성선씨의 분파세거지(分派世居地)로 알려져 있다.
선씨(宣氏)는 중국(中國) 시평(始平:협서성 관중도 흥평현)에서 계출(系出)
된 성씨(姓氏)로 노(魯)나라 대부(大夫) 선백(宣伯)의 후예로 전한다. 우리
나라 선씨는 명(明)나라 때 문연각 학사(文淵閣學士)인 선윤지(宣允祉)가
1382년(고려 우왕 8) 사신(使臣)으로 고려에 왔다가 귀화(歸化)하여 전라도 안렴사(全羅道按廉使)로 나가 해안지방에 침입하여 우거(寓居)하는
왜구를 섬멸하고 민생을 안정시켰으며, 조선이 개국(開國)되자 벼슬을 버리고
전라남도 보성(寶城)에 은거(隱居)한 것이 시초가 된다. 그후 선윤지(宣允祉)는 유교(儒敎)의 진흥에 앞장섰고 인재 양성에 진력하며 보성에
터를 잡아 살게 되었으므로, 후손들이 그를 시조(始祖)로 받들고 보성을 관향(貫鄕)으로 삼아 세계(世系)를 계승하게 되었다. 그러나 본관(本貫)을
같이 하면서 고려 말에 예의 판서(禮儀判書)와 우문각 대제학(右文閣 大提學)을 지낸 선원지(宣元祉)를 시조로 하는 계통(系統)과 평장사(平章事)를
지낸 선천계(宣天桂)를 시조로 주장하는 계통이 있었는데, 모두가 동원(同源)으로
밝혀져서 1978년 합의에 의하여 동행(同行)으로 합보(合譜)를 하였다.
보성 (寶城)은 전라남도 중앙에 위치한
지명으로 본래 백제의 복홀군 인데 신라 경덕왕이
보성군으로 고쳤고, 고려 태조는 삼양군이라 하였으며, 996년에 패주로 개칭하였다가
1668년에 다시 보성군이 되었다.
조선조에서 충렬의 가문인 보성선씨는 시조의
아들 안혁 (安赫)이 호조참판을 역임했고,
증손 화(和)는 여산군수로 나가 선정을 베풀어 백성들의 진정으로 두번이나 고을 수령을 지냈다.
군수 화의 아들 형(炯)은 경성 부사를 거쳐 형조참판에 올라 이시애의 난을 토평하는데 공을세워 적개삼등공신에 책록되었으며 후에 유성군에 봉해졌다.
형은 시조를 비롯하여 거이(居怡), 세강(世綱), 약해(若海)와 함께 [선씨오충신]으로 일컬어졌다.
순무사를 지낸 청유(淸裕)의 아들 국충(國忠)은 대사성에 이르렀고,
형(炯)의 증손 거이(居怡)는 문무를 겸비한 [비장(飛將)]으로 크게 명성을 떨쳤다.
특히 지략이 뛰어났던 거이는 녹둔도에서 여진족을 격퇴시키는데 무용을 떨쳤고,
임진왜란이 일어나자 전라도 병마절도사에 부원수를 겸하여 도원수 권율과 함께 행주산성과
운봉 싸움에서 큰 공을 세웠으나, 울산 전투에서 장렬하게 순절하여 선무원종공신에 책록되고
정문(旌門) 이 세워졌다.
부사 의문(義問)의 아들 약해(若海)는 사신으로 심양에 다녀와 [심양일기]를 남겼으며
병자호란때 의롭게 순절하여 가문을 더욱 빛냈다.
약해와 함께 충절로 가세를 드높인 세강(世綱)은 병자호란때에 광주쌍령에서 적과 대전중
장렬하게 순절하여 병조참판에 추증되었고 선조 4위와 더불어 보성의 오충사에 제향되었다.
그의 9세손 극례(克禮)는 임진왜란때 경상좌도 수군절도사로 왜군섬멸에 전공을 세웠으나
잔적을 소탕하다가 아깝게 전사하여 선무원종일등공신에 책록되었으며,
해수(海壽)는 판관으로 전장에서 순절하여 의절의 가통을 계승하였다.
세강의 아우 세휘(世徽)는 문신으로 유명했는데, 춘추관의 기사관을 거쳐 장령을 지냈으나
영창대군과 인목대비를 폐위시키는데 가담했다가 화를 입었다.
1985년 경제기획원 인구조사 결과에
의하면 선씨(宣氏)는 남한에 총 7,754 가구,
33,664명이 살고 있는 것으로 나타났다
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