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 home > 뿌리 > 성씨의 유래 
「함양여(呂)「성주여(呂)
여양유 (呂良裕)
여씨는 원래 중국의 성씨로 주나라 무왕이 강태공 망을 여나라에 봉하고 호를 여상이라고 하자 후손들이 성을 여씨라고 했다 . 그의 후손 여불위의 아들 여영은 중국을 통일한 진시왕이며 진시왕의 아들 여부소와 여호해가 있었으며 여부소는 아들 여몽과 여자앵이 있었다.
여몽의 후손 여어매는 중국 래주 사람이었는데 당나라 희종 때 황소의 난을 피하여 877년(신라 헌강왕 7년) 신라에 들어와서 전서를 지내고 벽진(성주)에 대대로 살았다. 그의 후손으로 여임청, 여광유 형제가 있었다. 여임청의 후손으로 여양유, 여자열, 여자장, 여자혁이 있었는데 여양유와 여자열은 본관을 성주로 하였고, 여광유의 계통과 여자장, 여자혁은 본관을 함양으로 하였다. 그러나 최근에 모두 합본하여 여씨 전국종친회를 구성하였다.
성산 여씨 (星山呂氏)는 여어매(呂御梅) 이정의 선계(先系)를 병란(兵亂)으로 인한 문헌(文獻)의 실전(失傳)으로 자세히 알 수 없어, 고려 때 삼중대광(三重大匡)에 오른 여양유(呂良裕)를 시조(始祖)로 하며 그의 후손들이 조상들의 정착 세거지(定着世居地)인 성산(星山)을 본관(本貫)으로 하여 세계(世系)를 이어왔다.
경상북도 남서쪽에 위치한 지명으로 고대 육가약국의 하나인 성산가야국인데 신라가 멸명시켜 본피현이라 하다가 757년(경덕왕 16) 신안현으로 개칭하여 성산군에 속하였다. 그 후 벽진군으로 고쳤고 940년(고려 태조 23) 경산부로 개칭하였다가 경종 때 강등하여 광평군이 되었으나, 995년(성종 14) 대주도단련사를 두었으며 현종 때 다시 경산부로 승격하여 1군 14현을 영속하였다. 충렬왕조에 와서도 흥안도호부로 승격한 후 성주로 고쳐 목을 두었고, 충선왕이 다시 경산부로 강등하였으나 조선 태종이 성주목으로 승격하였다. 그 후 여러 차례 변천을 거쳐 인조 때 성산현으로 강등되었으나 1895년(고종 32) 성주군으로 개칭되었다.
양유의 아들 위현 (渭賢)이 고려에서 판도판서를 지냈으며, 문장이 뛰어났던 손자 극회(克誨)가 조선에서 공조판서를, 5세손 문승(文承)이 사복시정을 역임하여 가문을 중흥시켰다.
중종때 학자로 왕자사부(王子師傅)를 지냈던 희림(希臨)은 현량과에 합격되었으나 응하지 고 성주에서 정주학 연구와 후진 양성에 전념하였으며, 선조때 군수를 지낸 대로(大老)는 청백리에 녹선되었다. 이밖에 조선말 의병장으로 임실군의 대운치 전투에서 많은 전공을 세운 주목(株穆)과 북간도에서 이동녕, 이상설과 함께 서전의숙(瑞甸義塾)을 세워 후진 교육에 힘쓴 독릭운동가 준(準)등이 성산 여씨를 빛냈다.
1985년 경제기획원 인구조사 결과에 의하면 성주,성산여씨는 남한에 총 4,814가구, 19,833명이 살고 있는 것으로 나탄났다.
경북 성주군 벽진면 해평동
한양    한양여씨대종회    02-2617-1418    서울 -구로-개봉-136-2(2층)   
함양    함양여씨대종회    02-2617-1417    서울 -구로-개봉-136-2(2층)   
여씨는 원래 중국의 성씨로 주나라 무왕이 강태공 망을 여나라에 봉하고 호를 여상이라고 하자 후손들이 성을 여씨라고 했다 .
그의 후손 여불위의 아들 여영은 중국을 통일한 진시왕이며 진시왕의 아들 여부소와 여호해가 있었으며 여부소는 아들 여몽과 여자앵이 있었다.
여몽의 후손 여어매는 중국 래주 사람이었는데 당나라 희종 때 황소의 난을 피하여 877년(신라 헌강왕 7년) 신라에 들어와서 전서를 지내고 벽진(성주)에 대대로 살았다.
그의 후손으로 여임청, 여광유 형제가 있었다.
여임청의 후손으로 여양유, 여자열, 여자장, 여자혁이 있었는데 여양유와 여자열은 본관을 성주로 하였고, 여광유의 계통과 여자장, 여자혁은 본관을 함양으로 하였다. 그러나 최근에 모두 합본하여 여씨 전국종친회를 구성하였다.
 
 
 
 
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