홍씨 (洪氏)는 당나라 태종이 여덟 명의
학사를 문화사절로 고구려에 파견할 때 그 중의 한 사람으로 들어온 홍천하(洪天河)의
후손으로 전한다.
천하(天河)는 고구려에 들어와 유학(儒學)을 가르치고 문화를 널리 개척했으며, 고구려가 망하고 삼한 통합에 따라 신라 선덕여왕때 유학 발전에
공을 세워 문무왕때 당성백(伯)에 봉해지고, 신무왕이 태자태사(太子太師)로 추대했으며 효소왕은 당성후를 삼았다고 한다.
그후 당성의 지명이 개칭됨에 따라 후손들은 남양을 본관으로 삼고, 고려에서 삼중대광(三重大匡). 태사(太師)를 지낸 은열(殷悅)을 1세조로
하여 세계(世系)를 이어오고 있다
홍씨는 중국 (中國) 돈황의 공공씨 후손이
원수를 피해 공(共)자에다 수(水)자를 붙여 처음으로 홍씨의 성이 생겼다고
하며, 우리나라 홍씨의 역사는 당나라 태종때 8학사의 한 사람인 홍천하가
고구려 영류왕의 요청에 의해 고구려에 들어와 당 문화 보급에 공헌하고 삼한
통합에 따라 신라에서 태자태사가 되어 당성백에 봉해진 것이 시초가 된다.
본관은 문헌에 의하면 남양(南陽) · 풍산 (豊山) · 부계 (缶溪) · 개령 (開寧) · 회인 (懷仁) · 경주 (慶州) · 홍주 (洪州)
· 의성 (義城) · 풍천 (豊川) · 상주 (尙州) · 연안 (延安) · 의주 (義州) · 개성 (開城) 등 10여 본이 전한다.
그러나 남양홍씨 대종중측에 따르면, 현재 전하고 있는 본관은 남양 · 풍산 · 부계 · 홍주의 4본이라고 한다.
위의 여러 본관 중 으뜸가는 대본(大本)은 남양홍씨이며, 이어 풍산 · 홍주 · 부계의 순으로 되어 있다 .
남양홍씨 중에는 전혀 계통을 달리하는 두 파가 있는데, 세칭 ‘ 당홍 (唐洪) ' 과 ‘ 토홍 (土洪) ' 이 그것이다 .
당홍은 고려 초기의 인물인 은열(殷悅)을 시조로 하고 있는 데 대하여, 토홍은 그보다 300여 년 뒤인 고려 고종 때의 인물인 선행(先幸)을
시조로 하고 있다.
이 두 집안은 역사적으로 확연히 구별되어 왔는데, 양자의 관계에 대해서는 여러 가지 추측들이 많지만 단정할 역사적 근거는 아직까지 발견되지
않고 있다.
전체 홍씨 인구 중 가장 많은 비율을 차지하는 남양홍씨 중 당홍과 토홍의 인구비율은 8대 2로 추산되고 있다.
이하 남양홍씨는 당홍과 토홍으로 구분하여 기록한다.
지금의 경기도 수원시 (水原市)와 화성군(華城郡)
일원을 포함한 지역의 옛 지명으로, 고구려(高句麗) 시대에 당성(唐城)이었고,
신라(新羅) 경덕왕(景德王) 때는 당은(唐恩)으로 하였다가 고려(高麗) 초에
다시 당성(唐城)으로 불렀으며, 1310년(충선왕2)에 남양(南陽)으로 개칭되었다.
가문을 빛낸 자랑스런 인물로는 은열 (殷悅)을
6세손 관(灌)이 고려에서 예부상서, 수사공 상서 좌복야에 이르렀으며 1126년
이자겸의 난이 일어나자 인종을 호위하다가 척준경의 난군에게 살해되었다. 그는
신라 김생의 필법을 본받은 당대의 명필로 보문각(寶文閣), 청연각(淸燕閣)의
글씨를 비롯한 보전화루(寶殿 樓)의 병풍과 편액을 썼다.
충렬왕때 지밀직사사에 오른 자번(子藩)은 지첨의부사, 첨의찬성사를 역임하고 첨의중찬으로 치사(致仕)했다.
충선왕때 판삼사(判三司)를 지낸 규(圭)는 진(縉)의 아들로 추성진력정안공신으로 남양부원군에 봉해졌으며, 찬성사 선(詵)은 충숙왕때 강녕군에
봉군되어, 만호(萬戶)를 지낸 아들 수(綏)와 함께 이름을 날렸다.
조선조에 와서는 이성계를 도와 개국이등공신으로 남양군에 봉해진 길민(吉旼)과, 세종때 전주부윤을 거쳐 판서를 역임한 여방(汝方)이 뛰어났다.
윤성(允成)은 문과에 급제하여 승문원 부정사가 되고, 예조참의에 올라 좌익삼등공신으로 녹훈(錄勳)되어 인산군에 봉해졌다. 1460년 모련위의
야인이 반란을 일으키자 신숙주)의 부장(副將)이 되어 이를 토벌하고 우의정이 되었으며 예종때 좌의정을 거쳐 영의정, 좌리일등공신이 되었다.
유손(裕孫)은 순치(馴致)의 아들로서 일찍이 당대의 석학 김종직에게 글을 배워 문장에 뛰어났으나 벼슬길에 나갈 뜻을 버리고 시주(詩酒)로
세월을 보내어 '청담파(淸談派)'로 일컬어졌다. 한편 학자로 영의정에 추증된 인우(仁祐)와 당성부원군에 추봉된 세공(世恭)은 병조판서를 거쳐
한성부 우윤에 오른 적(迪)과 함께 가문을 빛냈으며, 우경(友敬)은 선조의 딸 정인옹주와 혼인하여 당성위(唐城尉)에 봉해지고 봉헌대부(奉憲大夫)가
되었다.
그외 대사간(大司諫) 천민(天民)의 아들 서봉(瑞鳳)은 인조반정에 공을세워 병조참의가 되고 정사삼등공신으로 익녕군(益寧君)에 봉해졌다. 그후
우의정, 좌의정을 거쳐 1640년 영의정에 올랐으며, 문장과 시(詩)에 능했고 글씨에도 뛰어났다. 생전에 그가 병자호란을 겪은 뒤 소현세자와
봉림대군이 볼모로 심양에 잡혀 갈때 그 슬픈 민족적 심경을 노래한 시조가 아래와 같이 전해진다
이별(離別)하든 날에 피눈물이 난둥만둥
압록강(鴨綠江) 내린 물이 프른 빛이 전혀 없네
배위에 하얗게 센 사공(沙工)이 처음 본다 하더라.
그의 아들 명일(命一)은 인조때 문과에 급제하고 이조정랑을 지낸뒤 병자호란 때 척화론(斥和論)을 강력하게 주장했고 장령(掌令), 필선(弼善)을
거쳐 대사성(大司成)에 올라 영안군에 습봉(襲封)되었으며, 서익(瑞翼)의 아들 명하(命夏)는 현종때 좌의정을 거쳐 영의정에 이르렀다
관찰사 처후(處厚)의 아들 수헌(受 )은 숙종때 이조판서와 좌참찬을 역임하여 우승지, 우서(禹瑞), 한성부 판윤, 호인(好人), 대사헌(大司憲),
계적(啓迪), 호군(護軍)을 지낸 임 등과 함께 이름을 날렸다.
순조때 좌찬성 재철(在喆), 대사헌 직필(直弼) 등과 영의정 순목(淳穆)은 한말에 와서 가문을 빛낸 인물들이다. 특히 순목의 아들 영식(英植)은
개화파의 선봉으로 김옥균 등과 함께 갑신정변을 일으켰으며, 만식(萬植)은 을사조약이 체결되자 개탄하여 스스로 목숨을 끊었다.
항일지사 재학(在學)은 독립운동으로 명성을 날린 기조(基兆), 범도(範圖), 병기(秉箕), 성익(成益), 승로(承魯), 식(植), 원식(元植),
학순(學淳) 등과 함께 선조들의 훌륭한 위업을 본받아 조국의 광복과 자유수호를 위해 몸과 마음을 바쳐 명문의 전통을 후세에 전했다
당홍의 세계 (世系)는 시조의 12대손에서
13파와, 그밖의 2파, 도합 15파로 대별되는데, 그 중 벼슬을 지낸 내력과
후손의 수가 많은 파로는 남양군(南陽君)파 · 문정공 (文正公)파 · 판중추
(判中樞)파 · 익산군 (益山君)파 · 예사공 (禮史公)파 · 중랑공 (中郞公)파
등 6파이다.
이 중에서도 남양군파와 문정공파의 후손이 특히 많아서 당홍의 70 %를 차지하고, 익산군파가 15 %로 다음간다고 한다.
382,077명이 있다.(1985년)
경기도 화성군 남양면 남양리
강원도 명주군 연곡면 동덕리
충남 연기군 서면 신대리
제주도 북제주군 한림읍 귀덕리
황해도 황주군 삼전면 석천리
함남 홍성군 홍원읍 내원리
평북 정주군 말산면 신오동
평남 강동군 봉진면 봉당리
평북 삭주군 남서면 창신동
남양 남양홍씨대종중중앙종회 02-755-4539 서울
용산 -후암-214-5
남양 남양홍씨문정공파중앙종회 02-362-5511 서울 -마포-아현1-85...(2층)
남양 남양홍씨종중회 02-458-8145 서울 광진 -구의-53-9
남양 남양홍씨중앙화수회 02-743-2038 서울 종로 -운니-65-1(오피스텔월드201호)
풍산 풍산홍씨대종회 02-3785-3322 서울 -용산-한강로1-158...(탐구당출판사)
남양 남양홍씨부산종친회 051-463-4554 부산 -동-초량3-1153...(종친회)
남양(당洪) 통영태평동 055-643-4121 통영시태평동 459-2번지 ttllove39@hanmail.net
남양 남양홍씨인천종친회 032-874-3150 인천 -남-주안1-264-7(지하)
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