시조는 양을나 (良乙那)이니 태초에 제주도
한라산의 북록 모흥혈(毛興穴) [세칭 삼성혈(三姓穴)]에서 종지용출(從地湧出)하여
탐라국을 창업(創業)하시었으니
단군과 같은 시대였다.
양 (梁)씨, 고(高)씨, 부(夫)씨는
함께 탐라국(耽羅國 : 제주)의 지배씨족으로서, 이들 세성의 시조 탄생에
대하여 삼성혈(三姓穴)의 전설이 널리 알려져 있다.
제주도에는 본래 사람이 없었는데 삼신인(고을라, 양을라, 부을라)이 한라산(漢拏山) 북쪽 기슭 모흥혈(毛興穴)에서 솟아 나왔다고 한다.
이들 삼신은 짐승을 사냥해서 살았는데 어느날 동쪽으로부터 상자 하나가
바다로 떠내려 와서 열어보니 그 속에는 세명의 미녀와 곡식의 씨앗, 망아지, 송아지가 들어 있었다.
삼신이 세명의 미녀를 각각 배필로 맞아 목축과 농사를 지어 살았다고 한다.
그중 양을라가 양씨의 시조가 되었다.
그의 후손인 양탕이 광순사의 직함으로 신라(新羅)에 가니 왕이 국빈대우를 하며 성주왕자(星主王子)의 작호(爵號)를 내리고 의관(衣冠)과 신라(新羅)의
조복(朝服)을 갖추게 했다.
이 때 량(良)을 양(梁)으로 기록하여 양씨로 고쳐졌다고 한다.
양탕(良宕)의 후손 양순과 양우경이 신라(新羅) 말기에 남원과 제주로 각각 분관하였다.
남원 (南原)은 전라북도의 남동부에 위치한
지명으로 본래 백제의 고룡군인데 뒤에
대방군으로 고쳤으며 신라 경덕왕때에 남원으로 하였고 고려 충선왕때에 다시 대방군으로
하다가 뒤에 남원군으로 고치부르게 되었다
대표적인 인물로는 병부공파에서 견 (堅)이
광정대부에 올라 판밀직사사를 거쳐
진현관대제학을 역임하였으며 동국(東國)의 백이 숙제(伯夷叔齊)라고 불리는 우(祐)는
판도판서와 집현전 대제학에 올라 가문을 빛냈다.
조선조에서는 실학자요 경륜가로서,세종의 총애를 받은 성지(誠之)가 유명하였다
그는 이조판서를 지내고 대사헌, 대제학을 거쳐 지중추부사에 이르렀다.
아들 찬(瓚)은 승정원 동부승지에 올랐으며 손자 연(淵)은 병,이조판서, 대제학, 좌찬성에 올라
판중추부사에 이르렀고 증손 윤신(允信)은 사헌부감찰에 올라 명종조의 을사사화때에 걸리어
유배되었다가 방면되어 사천현감때 임진왜란이 일어나 아들 사원(思遠)과 의병을 일으켜
많은 공을 세우고 부자가 순절하였으며
병인양요때 프랑스군을 격파하고 어영대장과 형,공조판서를 역임한 헌수 등이 가문을 빛냈다.
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