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 home > 뿌리 > 성씨의 유래 
「남양전(田)「담양전(田)「연안전(田)「영광전(田)「하음전(田)
전 주 (田 柱)
남양 전씨의 시조 전풍 (全豊)은 중국에서 한림학사였으나 옥책(玉冊:임금이나 왕비에게 존호를 올릴 때에 그 덕을 칭송하는 글을 옥에 새긴 간책)을 잘못 쓴 죄로 동방으로 유배되어 고려에 들어와 남양군에 봉해졌다고 한다.
그러나 이를 고증할 문헌이 없어 정확한 근거를 찾지 못하다가 재경종친회에서 [왕조실록]과 [국조방목]등의 여러 문헌을 참고로 하여 20여 년간 끈질긴 노력 끝에 다음과 같은 새로운 사실을 밝히게 되었다.

고려가 멸망하고 조선이 개국되자 왕실의 근친은 모두 주살되고 벼슬이 높은 원친(遠親)은 유배 당했으며, 전국에 산거한 모든 왕씨는 [종모성(從母姓)]하라는 태조의 왕명에 따라 어머니 성을 따른 이가 많았고, 뜻있는 사람은 왕자(王字)가 들어간 글자인 옥(玉), 전(全), 전(田) 등으로 성을 바꾸었다.
이무렵 태종 이방원의 집 종으로 사병이 되어 제1,2차 왕자의 난 때 공을세워 정사좌명원종공신이 되고 사헌부에서 신분의 진위를 밝혀 천민이 아닌 양민의 자손임이 판명되어 태종으로부터 전흥(田興)이란 성명을 하사받고 벼슬길에 나간 것이 남양 전씨의 출발이라고 한다.

그러므로 남양전씨는 결국 고려의 왕족으로서 공주에 유배되었던 전주[田柱:왕강으로 추정]가 강녕[남양의 옛지명]부승을 지냈으므로 남양을 본관으로 삼게 되었으며, 훗날 세종때 한성부윤으로 추증되는 전득우[田得雨]의 아들 전흥[田興]이 조상의 원수를 갚기위해 이방원의 집종으로 들어갔으나 결국 인간관계가 성립되어 태종괴 세종대에서 벼슬을 하게 되었다는 것이다.
고려 말기에 외직으로 강녕부승 (江寧府丞 남양의 옛이름)을 지냈던 연유로 그 지명을 따서 본관을 남양이라 하고 중시조(得貫祖)로 삼았다.
지금의 경기도 수원시 (水原市)와 화성군(華城郡) 일원을 포함한 지역의 옛 지명으로, 고구려(高句麗) 시대에 당성(唐城)이었고, 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 때는 당은(唐恩)으로 하였다가 고려(高麗) 초에 다시 당성(唐城)으로 불렀으며, 1310년(충선왕2)에 남양(南陽)으로 개칭되었다.
가문을 빛낸 후손들로는 중흥조 (中興祖) 전흥(田 興)의 다섯 아들중 맏아들 가생(稼生)과 둘째 조생(稠生)이 한날 과거에 급제하여 장안의 화제가 되었으며, 조생의 아들 림(霖)이 이름을 떨쳤다. 림(霖)은 포도부장, 전주판관, 한성좌윤, 첨지중추부사 등 여러 관직을 거쳐 사은사로 명나라에도 다녀왔으며, 청백한 무장(武將)으로 독서를 즐겼으며 불의를 용납치 않는 강직한 성품이었다.

그가 한성부 판윤으로 있을 때 성종의 다섯째 아들인 회산군이 집을 짓는데 규정을 어겨 크고 호화롭게 짓는 것을 보고 그 책임자를 불러 문책해 집을 뜯어 고치게 했을 정도였으니 그이 일벌백계의 정신을 짐작할 수 있다.

한편 림(霖)의 당질인 우치(禹治)는 지(漬)의 아들로서 중종 때 미관 말직을 지냈다가 사임하고 송도와 고향에서 수도하다가 도술가로 많은 기담을 남겼으며, 당시 백성을 현혹시켰다는 죄로 관의 추적을 받게 되자 그 화(禍)가 두려워서 친척들이 그가 남양 전씨가 아니라고 변명하는 바람에 한때 담양 전씨로 잘못 알려지기도 했느나, 근래에 와서 남양 전씨로 확인되었다고 한다.
1985년 경제기획원 인구조사 결과에 의하면 남양전씨는 남한에 총 3,007가구, 13.368명이 살고 있는 것으로 나타났다
충남 부여군 석성면 봉정리
충남 논산군 성동면 우곤리

충남 부여군 양화면 시음리
충남 청양군 청남면 인양리
담양    담양전씨대종회    02-2297-2951    서울 성동 -도선-14(신한넥스텔309호)   
 
 
 
 
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